Phenomenology of practice is a useful, rigorous way of deeply understanding human phenomena. Therefore, it allows research to be conducted into nursing's most sensitive and decisive aspects. While it is a widely used research approach and methodology in nursing, it is seldom addressed and made use of in its practical and applied value. This article aimed to approach the global outlook of van Manen's hermeneutic‐phenomenological method to better understand its theoretical background and to address and support the contribution this method (...) can make to nursing, if rigorously applied. For a professional discipline like nursing, van Manen's approach is especially interesting because, in addition to contributing to the body of knowledge of nursing, it provides a special kind of knowledge that allows nurses to act in a more reflective manner, and with tact and skill, in certain situations and relationships that arise in their daily practice. A more in‐depth understanding of this research methodology may help nurse‐researchers make good use of it and also harness knowledge derived from this type of research. This comes as a result of assuming that phenomenological texts, the final product of the research, have tremendous educational potential for people who read them carefully. (shrink)

Lovers typically entertain two sorts of thoughts about their beloveds. On the one hand, they think that some qualities of their beloveds provide reasons for loving them. Romeo would say that he loves Juliet in virtue of the way she is. On the other hand, they regard their beloveds as irreplaceable. Romeo would never be willing to exchange Juliet with another maiden. Yet it may be asked how these two sorts of thoughts can coherently coexist. If some qualities of Juliet (...) justify Romeo’s love for her, shouldn’t another maiden with the same qualities be equally lovable for him? This paper draws some distinctions that we take to be crucial to the understanding of reasons for love. Its aim is to show that, even though the claim that beloveds as irreplaceable is plausible to some extent, there is at least one interesting sense in which lovers are replaceable. (shrink)

_El artículo tiene como objetivo analizar la tesis doctoral por publicaciones en México. Las universidades públicas (UNAM, IPN, UdeG) no presentan esta opción. Las universidades particulares presentan más opciones para titulación del doctorado: UEM, IESCDA cuentan con titulación automática; UBC, UNISANT presentan más de diez opciones de titulación (una por publicaciones); UNICLA, IEUM, IPEP tienen opción de titulación por publicaciones._.

José María Díez-Alegría (1911-2010) forma parte de la historia de España, como jesuita, intelectual y pensador que ha creado unos vínculos especiales entre la fe y la política, tomando conciencia de la explotación que sufrían los obreros y de su alejamiento de la Iglesia. Intentó durante más de medio siglo romper, desde la Filosofía, el Derecho, la Ética, la Doctrina Social de la Iglesia, la manera que tenía la Iglesia jerárquica de entender la libertad de conciencia, la opción (...) preferencial por los más pobres, las relaciones cristianismo/ marxismo. La afirmación fundamental es que los bienes de la tierra son comunes a todos los hombres. Es una tradición unánime desde el principio mismo de la era patrística. Los Santos Padres ven la institución de la propiedad privada, si ha de ser legítima desde el punto de vista ético, una función de administración solidaria por lo que el lujo es proscrito. A esta relación fundamental de dominio corresponde inseparablemente y en rigurosa correlación, de carácter ético y metafísico, el derecho fundamental de participar en el dominio de los bienes, con carácter personal y esto exige que estén al servicio de la dignidad y libertad. Por tanto, la ideología capitalista está en radical oposición al espíritu del cristianismo, ya que se funda en la negación de la autarkeia. (shrink)

This book, formed as a series of essays in honour of Professor Carl Baudenbacher, addresses the very art of judicial reasoning, and features contributions from many of the foremost current or former national, supranational, or international judges. This unique volume is intended first and foremost for legal scholars, but its approachable style makes it readily accessible for students and for those with a general interest in the application of the law and justice in today's multi-layered world. The collection of essays (...) is rather more philosophical and reflective as opposed to doctrinal. Each contribution focuses on the nature and operation of justice, the independence of the judiciary, and on judicial style primarily from the perspective of the judges themselves. The book provides perspectives on what it means to be accountable and independent as a judge, the role of language and languages in the quest for justice, while other contributions acquaint readers with the some of the structures of courts themselves, or indeed question for whom judgments are written. Each chapter has been written by a presiding judge, or head of an institution and the book is divided into three parts: - Part I Art and Method - Part II Justice and the Judiciary - Part III Reasoning and Language(s). (shrink)

The study of these fundamental questions, which were in part already addressed in a first monographic section dedicated to Ḥasdai Crescas in the last issue of this journal, is expanded in its perspective and scope by the articles contained in this second dossier.

El presente estudio establece cómo los elementos iranios que estructuraban la realidad: el ganado, la tierra, el fuego, los metales, el agua, la vegetación y el hombre, trascendidos a realidades espirituales mediadoras entre la divinidad y la humanidad, son asumidos en la tradición bíblica desde el Antiguo Testamento hasta el libro del Apocalisis como personalidades angélicas. Como realidades que motivan la experiencia de lo sagrado perdura este fondo espiritual en pensadores próximos en el tiempo como Rilke, Flechner, D’Ors, Petersen, o (...) Corbin. (shrink)

La filosofía griega recibida, en sus diversas modulaciones (la judeocristiana entre ellas), abrió un mundo cuya decadencia como ideal regulador de nuestro acceso a lo que hay (acceso teórico, práctico, estético, triple «mirar» encadenado de origen él mismo griego) tiene importantes consecuencias para nuestro concepto de realidad y el papel que han de jugar en él nociones determinantes como la de experiencia.

This book clarifies the meaning of the most important and pervasive concepts and tools in bioethical argumentation and assesses the methodological suitability of the main methods for clinical decision-making and argumentation. The first part of the book is devoted to the most developed or promising approaches regarding bioethical argumentation, namely those based on principles, values and human rights. The authors then continue to deal with the contributions and shortcomings of these approaches and suggest further developments by means of substantive and (...) procedural elements and concepts from practical philosophy, normative systems theory, theory of action, human rights and legal argumentation. Furthermore, new models of biomedical and health care decision-making, which overcome the aforementioned criticism and stress the relevance of the argumentative responsibility, are included. (shrink)

Habermas (2023) analisa uma nova mudança estrutural da esfera pública. Em razão disso, supomos uma esfera pública processual em mutação. Para argumentar, optamos pela leitura do Código de Processo Civil (CPC) em sintonia com Habermas (2023). No plano normativo, o processo é regulado pela Constituição Federal e pelo Código de Processo Civil. Em termos físicos, ele é composto de peças processuais redigidas em papel ou de peças processuais digitalizadas, pois a maioria dos tribunais brasileiros adotou o processo 100% digital. Em (...) termos funcionais, os tribunais adotam o processo como instrumento da jurisdição (devido processo legal). Nesse contexto, a regulação dos atos digitais importa para a existência válida e regular do processo. Por outro lado, a nova esfera pública processual regula a participação dos sujeitos processuais (autor, réu, juiz, servidores, promotores, advogados e defensores públicos, etc.). Essa participação vem sofrendo coerções normativas do tipo: interpretação conforme valores e normas fundamentais estabelecidas na Constituição Federal, solução consensual de conflitos, solução integral do mérito, comportamento de acordo com a boa-fé, dever de cooperação entre si, paridade de tratamento, ônus de argumentação das partes e ônus de avaliação dos argumentos pelo juiz. Podemos acrescentar a utilização das provas digitais e as audiências telepresenciais. Com esse aporte normativo e teórico, intuímos o processo como instrumento dessa esfera pública processual, na qual participam sujeitos com ônus argumentativos e a possibilidade de influenciar o convencimento e as deliberações judiciais. Portanto, a nova esfera pública processual denota o direito de participação e de influência, tal como deduzimos em Habermas. (shrink)

Marsilio de Pádua e Guilherme de Ockham viveram seus últimos anos na corte de Luís da Baviera. Ambos opuseram-se aos papas da época. Entretanto, a posição deles a respeito do primado do sumo pontífice não é idêntica. Enquanto Marsílio a nega quase totalmente, Ockham observa que se trata de um problema de cunho teológico e critica os argumentos de Marsílio.

O presente texto visa analisar de maneira introdutória como se constrói no decurso do pensamento filosófico ocidental a relação de interdependência entre democracia e educação, os argumentos que lhe dão sustentação, bem como as possíveis controvérsias de significação nela existentes. Para esse fim, examinamos obras fundamentais da filosofia e em específico da filosofia da educação, buscando compreender asserções de autores que implícita ou explicitamente tratam dessa articulação.

Santo Antônio de Lisboa, na qualidade de pregador, deixou um legado de sermões, nos quais encontra-se toda uma visão de vida cristã. A obra não pode ser qualificada como pertencente a um filósofo, tal como se deu este nome a outros seus contemporâneos, mas possui denso conteúdo teórico, como, por exemplo, no que se refere à dimensão ética do conceito de justiça.

Resumen: El presente trabajo se centra en los presupuestos hermenéuticos de los que parte la teoría comunicacional del derecho de Gregorio Robles, como doctrina que muestra una vía de superación de la dicotomía entre filosofía analítica y hermenéutica con la finalidad de hacer más claro el lenguaje de los juristas. Para ello, se analizan cuatro de las obras del autor, desde un punto de vista descriptivo y crítico, que presentan una mayor impronta hermenéutica como son Introducción a la Teoría del (...) Derecho, El Derecho como texto, Teoría del Derecho y Comunicación, lenguaje y derecho, para abordar el contexto en el que se mueve, sus influencias, la plausibilidad de la propia teoría dentro del marco analítico-hermenéutico, y el análisis descriptivo y crítico del manejo de determinados conceptos del debate hermenéutico en la teoría comunicacional del derecho. Abstract: The present paper focuses on the hermeneutical assumptions of Gregorio Robles’s communicational theory of law, as doctrine that shows a way of overcoming the dichotomy between analytical philosophy and hermeneutics in order to clarify the language of jurists. For that purpose, it analyzes four of the author’s works from a descriptive and critical point of view that present a greater hermeneutical influence such as Introduction to Legal Theory, Law as Text, Legal Theory and Communication, Language and Law, to tackle the context of the author, his influences, the plausibility of the theory itself within the analytical and hermeneutical framework, and the descriptive and critical analysis of the use of certain concepts of the hermeneutical debate in the communicational theory of law. (shrink)

Este artículo analiza la relación entre individuo y sociedad en Theodor W. Adorno. Para ello se centra en las tensiones y mediaciones entre teoría de la sociedad y psicoanálisis. Su punto de partida es el horizonte histórico concreto del vínculo que une a ambos: la conjunción de crisis e integración. Después presenta la constitución social de la subjetividad desde la perspectiva de teoría crítica, la economía psíquico-libidinal como matriz psicosocial de dicha constitución, la tesis de la debilitación del individuo en (...) un capitalismo monopolista autoritario, su expresión en el carácter autoritario y el narcisismo herido, para acabar señalando los límites históricos del sujeto neurótico y modelo edípico y los elementos de una posible actualización de las aportaciones de una psicología social psicoanalítica. (shrink)

Desde su primera juventud, inquietó a José Antonio Maravall la pregunta acerca de quién hace la Historia y hasta qué punto ésta determina nuestra vida. Este ensayo, donde aborda el tema con profusión, lo escribió durante los cuatro años siguientes a su regreso de París en 1954. En el lustro que estuvo allí al frente del Colegio de España, el trato asiduo con varios de los historiadores que entonces dominaban la escena internacional, abrió sus horizontes de respuesta a (...) la pregunta apuntada, respuesta que es, a la vez, un mentís a los determinismos históricos de la Europa de preguerra, y una cortapisa a las utopías del liberalismo individualista. En la Teoría del saber histórico se abordan también los problemas epistemológicos y metodológicos del momento, con la preocupación por la introducción de conceptos y categorías tomadas de las ciencias sociales, y la apertura a nuevos campos de investigación. Pionera en su terreno, y durante tiempo ejemplar único, la obra gozó de gran respeto y mucha influencia. (shrink)

Under the influence of naturalistic approaches, contemporary philosophy of science tends to characterize scientific objectivity not by virtue of the individualistic following of rules or satisfying epistemic utilities, but as a property arising from the organisational features of groups. This paper presents a critical review of one such proposal, that of Helen Longino, probing some of its main features against the debate between Pasteur and Pouchet in mid-nineteenth-century France regarding the spontaneous generation of life. After considering some weaknesses and strengths, (...) it is argued that Longino’s social epistemology is only able to generate normativity by implicitly assuming a classic procedural notion of epistemic acceptability. The paper also aims to use this historical case to shed light on the complex, multidimensional nature of the dynamics of actual science, arguing both against purely epistemic and exclusively social approaches in a satisfactory meta-scientific explanation of controversies. (shrink)

Eschatological beliefs have matured alongside both biblical composition and Christian history. This evolution can be traced using cultural evolutionary studies. The process reflects attempts to adapt to new conditions and challenges—sometimes giving place to more focused views, but also sometimes to failures and dysfunctional forms or fruitless variations. It becomes a theological duty to assess this evolution better. The key element is the reception of these eschatological beliefs, to discern what expressions of them are more helpful in encouraging Christian fidelity, (...) coping with distress, and engaging with individual and societal challenges. In this article, we outline a research programme that links eschatology to anthropology, and that tries to analyse beliefs according to state‐of‐the‐art methods, such as evolutionary cultural studies and research on the believing process. We also contribute a case study based on the concept of hell to test the proposed approach. (shrink)

The result of a deep research work sustained for more than two decades, this book studies the construction of social knowledge from a constructivist perspective inherited from Piagetian thought. It thus advances in a process of revision and discussion, while maintaining crucial aspects of this current for the approach to the construction of the subject and the object of knowledge, in the search for the elaboration of an explanatory theory for the formation of new knowledge. A collaborative proposal between different (...) disciplines of potential interest for the different actors who study and intervene in this field. (shrink)

The use of energy supplies for economic activities is a major global concern due to its environmental impact. Mitigating this problem involves the adoption of clean energies, so it is not trivial to assess those that can fit into this category, particularly the part corresponding to electrical energy. While the consumption of the latter is often perceived as more environmentally friendly than other sources, its production process raises significant questions, hence the core motivation to evaluate the behavior of the main (...) inputs for electrical energy production over 50 years and its correlation with the world Gross Domestic Product (GDP), confirming a prominent dependence on fossil fuels, a situation that seems to differ from the expectations set forth through the Paris Agreement and the United Nations Conference of the Parties. On the other hand, even though the production of electrical energy is consistent with the behavior of the world GDP, it shows heterogeneous annual percentage changes. (shrink)

PresentaciónEl día 22 de marzo en el Palacio Ariztía, sede en Santiago de la Cámara de Diputados fue presentado el libro “Geografía Profesional en Chile: Una Visión Retrospectiva Desde el Siglo XXI”, cuyo autor es Oscar Roberto Liendo Palma, y que forma parte de la Colección Estudios Profesionales, Universidad Bolivariana, marzo de 2004. Como se sabe, esta universidad inició el 2003 la carrera de Geografía, la tercera en Santiago y la quinta a nivel nacional, siendo la primera entre las unive..

O presente trabalho constitui um estudo propedêutico acerca da conexão entre o trato nietzschiano do ressentimento enquanto perspectiva interpretativa e o problema do ódio vinculado à esfera política contemporânea. Nesse sentido, e tendo em vista a premissa de que a genealogia nietzschiana pode ofertar um modo de apreensão dos significados manifestos pelo fenômeno do ódio na atual situação política, o percurso metodológico deste estudo parte da análise do ressentimento em Nietzsche e do ódio como seu operativo; em seguida, examina com (...) base nessa interpretação aspectos discursivos e performativos provenientes do atual cenário político. Por esse meandro, propõe-se a edificar uma argumentação baseada no estabelecimento de algumas hipotéticas chaves hermenêuticas desde a quais pretende interpretar determinadas escolhas, práticas e discursos que vêm perfazendo uma reconhecida fatia do ambiente político do qual somos coetâneos. (shrink)

El pensamiento utópico es un producto especialmente significativo de la modernidad occidental y, por tanto, no debe sorprender que la crisis que se ha cebado sobre ella lo arrastre consigo como pieza herida de muerte. A medida que nuestra postmodernidad, largamente anunciada desde Nietzsche, ha ido configurándose como nueva etapa en la que las pretensiones de la razón moderna evidencian el resquebrajamiento de lo que parecían sus bases más sólidas, el pensamiento utópico a través del cual plasmó sus ideales resulta (...) fuertemente cuestionado, tanto que apenas si es posible una honrosa salida de la escena cultural mediante revisión autocrítica de sus planteamientos. Achicado al máximo el espacio para la utopía en la reflexión filosófica contemporánea, ni siquiera cabe una cura de adelgazamiento de pensar utópico para hacerlo sostenible en medio de nuestras perplejidades. Hoy, y en cualquier caso venciendo un pudor difícilmente superable, cuesta asumir la defensa de lo utópico, y si se ha puesto muy complicado hablar de utopía es por el riesgo de caer bajo la doble acusación de ingenuidad y de cinismo. ¿Quién lo iba a decir, cuando el pensamiento utópico logró afirmarse como ariete de la crítica del orden establecido frente al pragmatismo de los defensores del statu quo? (shrink)

This article contains four essays from the Anarres Project, a forum for conversations, ideas, and initiatives that promote a future free of domination, exploitation, oppression, war, and empire. In the spirit of philosophy in the contemporary world, the selection includes recent work on the pandemic and related struggles for justice in the past year. An introduction to the project is included.